Video: Par skaidru naudu un brīvību

Aizvadīta Demos IX sesija Skaidra valoda par skaidru naudu un brīvību. Pirmo reizi konservatīvās domas konferences dalībnieki pulcējās brīvā dabā. Pasākums, kas bija pieteikts kā atklāta sapulce, 19. augusta pievakarē notika Esplanādē.
Sapulcē runas teica zemkopības ministrs Armands Krauze (ZZS), Saeimas deputāti Edgars Tavars (AS) un Jānis Grasbergs (NA), Rīgas domes deputāts Ēriks Stendzenieks (LPV), bijušais aizsardzības un ārlietu ministrs Artis Pabriks (LA), ekonomists un TZV līderis Guntars Vītols, drīzumā topošās partijas Austošā saule līderis Raivis Zeltīts, zvērināts advokāts Artūrs Zvejsalnieks, uzņēmēji Aigars Rostovskis un Viesturs Tamužs, mūziķi Aivars Hermanis un Vestards Šimkus, kā arī biedrības Konservatīvās domas konference valdes loceklis, sapulces vadītājs Jāzeps Baško.

Sapulces vadītāja Jāzepa Baško uzruna
Skaidra valoda par skaidru naudu un brīvību.
Pamudinājums šodienas kopā sanākšanai ir grozījumu projekts Ministru kabineta noteikumiem Nr. 550 “Par aizdomīgu darījumu ziņojumu un sliekšņa deklarācijas iesniegšanas kārtību un saturu”.
Pildot pagājušā gada nogalē Saeimas noteikto likumā “Par nodokļiem un nodevām”, valdība nupat vasarā ir noslēgusi formālo sabiedrisko apspriešanu noteikumu grozījumu projektam, kas nosaka stingrāku uzraudzību iedzīvotāju darbībām ar savu naudu bankomātos.
Ir iecerēts, ka par skaidras naudas iemaksāšanu bankomātā virs 750 eiro un skaidras naudas izņemšanu no bankomāta virs 1500 eiro, bankām būs jāsūta automatizēta sliekšņa deklarācija Finanšu izlūkošanas dienestam, kas to tālāk pārsūtīs Valsts ieņēmumu dienestam.
Šodienas sapulces mērķi ir šādi:
- Aicināt valdību nepieņemt plānotos grozījumus.
- Lūgt Saeimu atgriezties pie likuma “Par nodokļiem un nodevām”, kas pieprasa šos grozījumus.
Tie ir tehniski mērķi. Šodien šeit klātienē mūsu mērķis ir uzrunāt sanākušos un vēlāk šī pasākuma video ieraksta klausītājus.
Mēs vēlamies aicināt aizdomāties par lielo bildi. Jo mazajā bildē gandrīz viss ir tieši tā, kā šo grozījumu aizstāvji stāsta. Pēdējās nedēļās viņi stāsta, ka skaidras naudas aprite netiek ierobežota, kas nav taisnība, bet citādāk viņiem ir pilnīga taisnība. Var ticēt, ka iecerētie pasākumi mazinās ēnu ekonomiku konkrētajās dimensijās, uz kurām jaunā politika tiek mērķēta.
Bet tas nav viss, ko nozīmē šāda šaura tehnokrātiska pieeja sabiedrības organizācijai. Tehnokrātijas aizstāvji to varētu aprakstīt šādi: ir problēma, lūk, ir tehnisks risinājums! Tomēr nereti iznāk otrādi — ir tehniskas iespējas risināt; tātad ir risināma problēma!
Galu galā paskatīsimies, kāds ir ministru kabineta noteikumu nosaukums un kāda ir to ģenēze. Mēs savulaik sākām ar noziedzīgi iegūtu līdzekļu legalizācijas apkarošanu, ar terorisma finansēšanas apkarošanu. Un tagad ar šiem pašiem instrumentiem valsts turpina vairot savas tehniskās iespējas ietiekties likumpaklausīgu iedzīvotāju privātajā dzīvē.
Mūsu mērķis šodien ir aicināt sabiedrību apzināties dabisko tendenci, kādai ir pakļauta jebkura kompleksa sabiedrības organizācija, kuru nepārtraukti uzlabo konkrētu tehnisku mērķu sasniegšanai. Proti, tā pakāpeniski un neatgriezeniski ierobežo indivīda un ģimeņu brīvību. Imunitāte pret šīm tendencēm sabiedrībā ir aktīvi jāuztur.
Mūsu mērķis šodien ir aicināt jūs apzināties veidus, kā arvien vairāk redzoša un zinoša valsts apdraud mūsu brīvību. Tieši to brīvību, kuras dēļ mēs atjaunojām šo valsti.
No pirmās sesijas konferences “Demos” uzstādījums ir būt pārpartejiskai politiskai konferencei. Pēdējo piecu gadu nepārtrauktajā skrējienā, kad visam pāri vienmēr ir kāds it kā visu citu atceļošs ārkārtas virsjautājums, tas ir kaut kas daudziem nesaprotams. Kā var būt politisks un reizē ārpus partijām vai pāri partijām stāvošs.
Pateicoties daudzu pūliņiem, Latvijā tiek kultivēts priekšstats, ka svarīgāk par priekšlikumiem, par ko jūs iestājaties, ir tas, kas vēl par to iestājas. Ja jūsu pozīcija sakrīt ar ļaudīm, kas kādā citā jautājumā pieturas pie “nepareiziem” uzskatiem, tad jūs jau sevi arī esat iezīmējis.
Tāds ir skaļajā politiskajā komentariātā valdošais noskaņojums.
Tie politiķi, kas oponentu viedokli diskvalificē kā piederīgu vienam vai otram naratīvam, arī kultivē šādu tuvredzīgu demokrātijas skatījumu.
Demokrātijā vairākumu neveido pūlis, kas būtu vienprātīgs visos jautājumos vai kas būtu gatavi, teiksim, kopā iet izlūkos. Demokrātijā vairākumu konkrētā jautājumā veido dažādi sabiedrības locekļi, kuriem gadās būt vienisprātis par konkrētu sabiedrības organizācijā pielietojamu līdzekli. Viņu mērķi šī līdzekļa atbalstīšanai var būt un parasti ir dažādi.
Mēs, šeit sanākušie, esam dažādu uzskatu, pārliecību un politisko piederību vai nepiederību cilvēki, kuri visi ir pret plānotajiem MK noteikumu grozījumiem.
Mūsu mērķis ir šodien pārliecināt jūs, tikpat raibas piederības klausītājus, par to pašu, un par lielo bildi.
Pasākuma kārtība būs šāda. Tagad secīgi mēs dosim vārdu galvenajiem uzaicinātajiem runātājiem, kuri centīsies ar striktu laika limitu piecas minūtes, aizstāvēt brīvību.
Pēc tam dosim vārdu vēl dažiem iepriekš saskaņotiem runātājiem ar mazāku laika limitu. Visbeidzot iespēja izteikties arī ar laika limitu būs klausītājiem. Tomēr uzreiz brīdinu, ka “brīva diskusija” turp un šurp starp runātājiem un klausītājiem šeit nenotiks. Ja kāds no klātesošajiem vēlēsies pievienot argumentus brīvības aizstāvībai, tie būs īpaši gaidīti.
Kā jūs labi saprotat, šodienas sapulces mērķis nav gāzt valdību vai veicināt Saeimas fasādes drīzu remontu. Demos nav arī skolas direktora kabinets, mēs šeit neprasām no politiķiem atskaitīties. Šis ir izglītojošs, politisko kultūru spēcinošs pasākums. Mēs aicinām politiķus un citus vairot sabiedrības izpratni par vērtībām, par kurām viņi šodien te iestāsies.
Konferences nosaukums ir “konservatīvās domas konference”. Uzreiz gribu norādīt, ka nekādas nodevas konservatīvismam šeit netiek gaidītas. Šī nav akadēmiska vai identitātes meklējumu konference. Neviens te nemēģinās noskaidrot, kurš ir īstāks vai neīstāks konservatīvais. Šīs sesijas “konservatīvisms” ir tajā vērtībā, ko mēs visi kopā aizstāvām — skaidras naudas norēķinus, tātad tiesības brīvi rīkoties ar privātīpašumu, tātad personīgo un līdz ar to politisko brīvību.
